Главная » Отопление » Что такое старый крым. Анатолий мигов. Можно ли здесь развлечь детей

Что такое старый крым. Анатолий мигов. Можно ли здесь развлечь детей

В это трудно поверить, но крохотный городок под Феодосией дал название целому полуострову. В XIII веке, когда эти места вошли в состав Золотой Орды, расположившийся здесь богатый торговый город, служил резиденцией эмира и носил название Кырым. Со временем слово Кырым трансформировалось в привычное всем Крым. Управляли городом мусульмане, но жили здесь и христиане - армяне, греки и итальянцы. Поэтому не удивляйтесь соседствующим бок о бок руинам христианского храма X века и мечети XIII века.

Основной доход жители древнего Кырыма имели с транзита восточных товаров из генуэзских портов - Кафы (Феодосии) и Солдайи (современного Судака) - на Русь и в Европу. После образования Крымского ханства столица была перенесена в Бахчисарай, и город постепенно стал утрачивать своё значение.

Сейчас Старый Крым - провинциальный городок, больше напоминающий село. На пыльном асфальте центральной улицы в тени грецких орехов в жару спят собаки, а вечерами мимо них с пастбищ бредут домой коровы, не обращая внимания на туристов и прочих прохожих.

Главная достопримечательность Старого Крыма скрывается среди одноэтажных сельских домов с огородами и палисадниками. Мечеть хана Узбека - одна из древнейших сохранившихся мусульманских построек полуострова.

Правление Узбек-хана стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Став ханом он принял ислам и получил имя Мухаммед. При нем, взамен традиционного тенгрианства, широко распространяется ислам. По его повелению в Кырыме (или как называли город генуэзцы Солхате) в 1314 году строится эта мечеть. Надо сказать, что попытка ввести ислам в качестве государственной религии встретила сопротивление ордынской аристократии. Но чтобы укрепить новую религию, хан идет на радикальные меры - приказывает убить шаманов, игравших в жизни золотоордынцев важную роль.

Мечеть Узбека становится главным мусульманским храмом средневекового города. В 1332 году по инициативе богатой женщины Инджибек-хатун рядом с мечетью строят медресе. Но если мечеть, не смотря на перестройки, сохранилась полностью, то от медресе остались лишь руины.

Мечеть хана Узбека открыта даже не мусульманам, но при условии, что вы одеты согласно мусульманской традиции и не ступаете вглубь храма дальше пары метров. Внутри мечеть разделена на три нефа параллельными рядами тонких граненых колонн.

Расположенный в южной стене мечети михраб, указывающий направление на Мекку, украшен каменной резьбой и надписями, в которых вписана дата строительства.

Портал, кроме светлого камня в самом верху, подлинный, и относится к XIV веку.

Через дорогу от мечети хана Узбека (по правой стороне улицы Халтурина) сохранились руины мечети, построенной на деньги египетского султаната Захира Сейф-ад-дин ас-Салих Бейбарса. Хотя по поводу подлинного назначения этого строения среди специалистов нет единодушия. Некоторые считают, что это вовсе не мечеть султана Бейбарса, а монетный двор.

Однако существует красивая легенда, что султан был выходцем из этих мест, и, видимо, принадлежал к половцам. В детстве Бейбарса был захвачен монголами, а затем продан на одном из невольничьих рынков полуострова, как белый раб-мамлюк. И уже став прославленным полководцем и султаном Египта, одержавшим победы и над монголами, и над крестоносцами, в 1277 году Бейбарс, желая увековечить свое имя и прославить место своего рождения, выделил 2000 динар на строительство мечети в Солхате. Храм возвели уже после его кончины в 1287-1288 годы, т.е. на несколько десятилетий раньше мечети хана Узбека. По мнению историка Кеппена стены мечети Бейбарса, которые сейчас выглядят мрачным нагромождением камней, "были покрыты мрамором, а верх?-?порфиром".

Всего в сотне метров от мечетей, в саду за забором виднеются руины христианского храма Иоанна Крестителя, предположительно построенного в XI-XIV веках. Считается, что это первый христианский храм, появившийся в Старом Крыму. Вот только до сих пор не могут определить его "национальность". Одни ученые считают, что храм построили греки, другие - что он принадлежал армянской диаспоре города.

В советское время храм находился на территории склада "Табаксырье", охраняемой сторожами. Возможно, это обстоятельство поспособствовало сохранению постройки. Сейчас к храму тоже не пробраться, потому что вокруг него забор.

Старый Крым стоит на высоте 400 метров над уровнем моря, в долине, прямо под горой Агармыш, прикрывающий город от северных ветров. Такое расположение создает в долине особый микроклимат, ради которого сюда приезжали жить и лечиться от лёгочных болезней. Одним из приехавших в Старый Крым на лечение был Александр Степанович Грин. Сначала они с женой снимали комнату на лето, а в 1932 году, окончательно перебравшись из Феодосии, купили маленький домик, в котором сейчас находится музей писателя. Об этом доме я рассказывала в предыдущем посте.

На Старокрымском кладбище супруги Грин нашли свой последний приют. Узнать могулу писателя просто - на ней стоит скульптура Бегущей, выполненная скульптором Татьяной Гагариной

Из Старого Крыма Грин ходил в Коктебель в гости к Максимилиану Волошину. Теперь эти 18 км, пересекающие Амеретскую долину, называют тропой Грина.

В разные годы в Старом Крыму бывали сестры Цветаевы и Николай Заболоцкий. Здесь сохранились дома, в которых жили писатель Константин Паустовский, киносценарист Алексей Каплер и с женой поэтессой Юлией Друнинаой.

Еще одна достопримечательность, ради которой сюда стоит приехать - это расположенный в трёх километрах от Старого Крыма армянский монастырь Сурб Хач (монастырь Святого Креста), основанный в 1358 году во время армянской колонизации Крыма. И о нем я расскажу подробнее.

Приветствую, друзья!

Пока что ознакомьтесь с рубрикой – достопримечательности Старого Крыма Крым на странице моего блога, а когда уже будете самостоятельно бродить по этому местечку, то сможете разузнать, какими тропами Грин к Волошину в Коктебель в гости ходил .

Приступим!

Дом-музей Александра Грина

Чтобы облегчить течение своей болезни (туберкулеза), Александр Грин и его жена в 1930 году поселились в Старом Крыму. Домик, купленный на деньги от продажи золотых часиков супруги писателя, стал последним его пристанищем.

Здесь они прожили два года, в течение которых А. Грин продолжал работу над своими произведениями. К сожалению, последний свой роман он писал уже будучи в тяжелом состоянии, и не успел его закончить.

Спустя много лет, благодаря его супруге, в этом доме был открыт музей им. Грина . Посетив его, вы узнаете, почему на открытие музея понадобилось столько времени, а также увидите личные вещи, обстановку, труды и фотографии писателя.

Дом-музей Грина вы найдете по адресу: ул. Карла Либкнехта, дом 52 .

Дом-музей К. Паустовского

На той же улице, вы можете заглянуть в дом-музей Паустовского. Он, в отличие от Грина не проживал в этом городе, но будучи поклонником творчества писателя, не раз посещал Старый Крым, чтобы навестить его могилу и пройтись по «Гриновским» местам.

К. Паустовский на некоторое время останавливался здесь в разных домах. В будущем, на улице Карла Либкнехта, 31 , разместился музей его имени, в котором собрали коллекцию вещей и предметов быта писателя.

Литературно-художественный музей

Все об истории Старого Крыма, его далеком прошлом и современности, вы узнаете в стенах старокрымского литературно-художественного музея, который расположился в старинном особняке.

Здесь присутствуют несколько экспозиций, каждая их которых рассказывает об определенном отрезке времени, народностях, населявших эти места, их традициях.

Здесь же вы увидите подлинную, сохранившуюся до наших дней Екатерининскую милю, угоститесь настоящими татарскими сладостями, познакомитесь с историей жизни известных людей в Старом Крыму.

Находится музей на улице Свободы, 17.

Крымско-татарский музей

Этнографический музей городка, в котором полностью воссоздана классическая атмосфера быта крымских татар от старинного дома, до интерьера комнат.

Посетителям здесь предлагают настоящий кофе по-восточному и сладости.

Найти музей можно на улице Калинина, 29 . Кстати, от предыдущего музея он находится всего в 10 минутах ходьбы.

Музей санатория «Старый Крым»

На базе этого санатория функционирует, так называемый, старокрымский музей . Здесь собраны богатые коллекции археологических, этнографических, литературных, исторических и других экспонатов, которые расскажут подробную историю этого края и в частности самого санатория.

Музей занимает несколько комнат, и его коллекция продолжает расти.

Монастыри Старого Крыма

В 3-4 км от города, среди густой зелени, у подножия горы Монастырской находится старинный армянский мужской монастырь Сурб-Хач (святой крест). Дата его возведения относится к XIV в.

Сама дорога к монастырю и пребывание на этой территории подарят вам чудесные впечатления и ощущения.

В действующую часть монастыря вас, конечно же, не пустят, но вы хорошо услышите церковное пение и музыку, и погуляете среди самых древних сохранившихся построек – внутреннему дворику, трапезной (там еще и кормят), братскому корпусу.

Здесь же находится уцелевшая старинная армянская церковь Сурб-Ншан и красивые фонтаны.

Не забудьте набрать чистейшей воды у трех святых источников!

Церкви и храмы Старого Крыма

На территории Старого Крыма находятся старинные церковные сооружения разных народов.

Православный храм

Церковь Успения св. Богородицы в архитектурном плане ничем не примечательна. Но история и легенды, которыми окутана судьба этой церкви достойны того, чтобы не только верующие, но и просто туристы знали о ее существовании.

По некоторым документам на месте этой церкви еще в 1625 году стояла православная часовня. И только с 1784 года было начато строительство храма Успения св. Богородицы.

За долгие годы церковь несколько раз перестраивалась по причине разрушений и разграблений, а на церковном кладбище в 2002 году было найдено древнее православное захоронение. Говорят, что и «та самая» миледи имела свою могилу рядом с храмом.

В стенах церкви находятся мощи многих святых, в том числе и апостола Андрея Первозванного.

Самая древняя мечеть полуострова

Правитель Золотой орды – Хан Узбек, оставил после себя в древнем городе Старый Крым (Солхат) уникальное сооружение – мусульманскую мечеть, построенную одним из лучших архитекторов того времени.

Сейчас она так и называется – мечеть Хана Узбека . Когда-то здесь существовала и духовная мусульманская школа, но от нее уже ничего не осталось. А вот в мечети по сей день проводятся намазы.

Находится мечеть на улице Халтурина.

Мечеть султана

Недалеко от мечети Хана Узбека есть еще одно, более древнее сооружение – мечеть Бейбарса . Несмотря на то что мечеть представляет собой по большей части руины, она считается ценной достопримечательностью не только Старого Крыма, но и всего полуострова.

Увидеть старинное сооружение вы можете на улице Красноармейской, 59 .

Исторические памятники города

В Крыму сохранились шесть подлинных Екатериниских миль – дорожные знаки в виде колонны, установленные по пути ее следования во время путешествия по Крыму. Две из них находятся в Старом Крыму – во дворе литературно-художественного музея и на военном полигоне под горой Агармыш.

К сожалению еще один ценный исторический памятник, связанный с именем Екатерины Великой совершенно не сохранился, это – Екатерининский фонтан , созданный специально к ее приезду.

Сейчас только экскурсовод может указать вам на руины бывшего сооружения, который представлял собой фонтан в восточном стиле, с разместившейся над ним беседкой для чаепития и отдыха.

Могилы известных людей

А. Грин был погребен на городском кладбище. Многие поклонники творчества писателя побывали у его могилы.

И сейчас, гости и жители Старого Крыма приходят возложить живые цветы к установленному на могиле памятнику «Бегущая по волнам», или повязать ленточку на растущем рядом дереве, вроде как кусочек «алых парусов».

На этом же кладбище похоронены Юлия Друнина и Алексей Каплер, писатель-фантаст В. Охотников и поэт Г. Петников.

На старокрымском кладбище установлены таблички, по которым вы отыщете дорогу к этим могилам. Либо вы можете присоединиться к тематической экскурсии, программа которой охватывает посещение и вышеупомянутых музеев, и городского кладбища.

Парки в Старом Крыму

В городке есть центральный парк, который служит местом отдыха, прогулок, и общественных собраний во время главных праздников.

Парк хорошо оформлен, много зеленых насаждений, цветущих кустарников и клумб. Здесь можно найти хорошие детские площадки и даже небольшие аттракционы.

Можно ли здесь развлечь детей

Наверное, кроме игровых площадок в парке, маленьких детишек здесь сводить некуда. Ребята повзрослее могут вполне принять участие в конной прогулке по окрестностям или отправиться в эко-парк «Сафари Ранч Козья Балка» .

Этот парк ранее задумывался, как место обитания антилоп, но затем сюда поселили и других копытных животных – козочек, оленей, лам, а также различных птиц.

Посетители парка гуляют на открытой территории среди животных, имеют возможность покормить их с рук, погладить и сделать уникальные фото.

Туристы могут приезжать сюда круглый год, но по понедельникам объявляется санитарный день. Находится эко-парк в 3 км от Старого Крыма, о чем сообщается на дорожных указателях.

А летом можно устроить детям поездку в Коктебель в аквапарк или дельфинарий – читайте об этом .

Также не забывайте, что Старый Крым находится всего в 23-25 км от , где раскинулись лучшие песчаные пляжи восточного побережья.

Экскурсии в окрестности

Взрослым же туристам, кроме культурно-познавательных программ будет полезно проветриться в пеших походах на гору Агармыш .

С вершины горы открывается великолепный вид, а если вы возьмете с собой гида или подробную карту, то сможете одним глазком взглянуть в «бездонный колодец» – глубокую и опасную пещеру или подобраться к не менее захватывающим пещерным сооружениям – Медвежье ухо, Ломоносова, Комариная и другие.

А еще, недалеко от Старого Крыма находится одна из стартовых площадок по полетам на воздушных шарах. Стоит такое экстремальное удовольствие не дешево, но бесплатно наблюдать за парящими над землей разноцветными летающими шарами тоже приятно.

Друзья, в Старом Крыму нет моря, но есть прекрасные виноградные поля, благодаря которым возрождается деятельность старокрымского винзавода, с его известными десертными и сухими красными винами. Есть горы и таинственные пещеры, целебный климат экологически чистой местности с ее лесами и источниками, и древняя история этого уголка.

И в Крыму еще много таких чудесных мест. Хотите знать больше – подписывайтесь на мой блог , задавайте вопросы, рассказывайте свои истории, делитесь впечатлениями!

До скорой встречи!

- Январь, 25th 2016

Старый Крым – город на востоке Крыма, расположенный в долине реки Чурюк-Су, известный своим целебным климатом и достопримечательностями. Этот старинный уголок дал название всему полуострову (до этого он назывался Таврикой либо Газарией).

Период расцвета Старого Крыма

Своего расцвета Старый Крым достиг в XIV столетии, когда через него пролегал Шелковый путь из Азии в Европу. Здесь можно было встретить как мусульман (половцев), так и христиан (русов, генуэзцев). Считается, что уроженцем этого города является Бейбарс – знаменитый своими военными и другими реформами султан Египта (XIII век). Именно с его щедрой руки на родине была построена мечеть, которая сейчас является древнейшим мусульманским религиозным сооружением Крыма.

Постепенно Старый Крым утрачивал свое стратегическое значение, а после перехода в подчинение Российской Империи и вовсе опустел (только к ХХ веку численность его населения выросла со 114 человек до почти 5 тысяч). Но этот город сохранил нечто большее – уникальные исторические достопримечательности, на основе которых современные путешественники могут воссоздавать у себя в воображении жизнь наших далеких предков. Туристы, «окунающиеся в объятия» Старого Крыма, насквозь пропитываются духом древности, без машины времени попадая на несколько веков назад.

Наследие эпохи Средневековья

Какие же исторические достопримечательности Старого Крыма сохранились до наших дней? В основном, это памятки архитектуры. Их можно разделить на две эпохи – Средневековую и эпоху Русификации.

Уже упомянутая мечеть Бейбарса предстает перед взором современного путешественника в развалинах. Ее архитектурный силуэт сейчас можно воссоздать лишь в воображении. А вот мечеть хана Узбека, расположившаяся недалеко от дара Бейбарса, функционирует до сих пор. Хотя построена она была ненамного позже, чем самая древняя мечеть Крыма.

Хан Узбек велел начать строительство нового религиозного сооружения в 1314 г. А спустя 20 лет к ней пристроили еще и медресе (религиозная школа). Сейчас о нем напоминают лишь живописные руины. А вот сама мечеть продолжает принимать верующих.

В трех с половиной километрах от города функционирует старинный армянский монастырь Сурб-Хач. Его соорудили в четырнадцатом веке, когда армяне, не желая попадать в рабство к монголам, бежали на полуостров.

В XVII веке Сурб-Хач стал центром паломничества для всех армян Крыма и Северного Причерноморья. Во времена правления Советов здесь находился пионерлагерь и лечебница. И только накануне нашего столетия монастырь возвратился в лоно Армянской церкви и продолжил свою первоначальную миссию.

На юге от Сурб-Хач дожили до наших дней развалины еще одного христианского монастыря – Сурб-Степанос. По мнению ученых, он еще древнее и в свое время был еще больше. Но природные колебания земли и горные оползни подействовали разрушительно на этот оплот христианства.

Наследие эпохи Русификации

Достопримечательности Старого Крыма эпохи Русификации имеют литературную основу. Самая популярная из них – это тропа Грина. Дорога, по которой писатель любил гулять по пути в Коктебель. Также знаменит среди туристов дом-музей им. Грина, открытый в 1960 г. благодаря усилиям его супруги.

Также функционирует дом-музей К. Паустовского, писателя и большого почитателя творчества Грина.

Можно посетить литературно-художественный музей, деятельность которого посвящена знаменитым людям, чья жизнь и творчество имели связь с городом. А таких было немало – поэты А. Ахматова, М. Цветаева, М. Волошин, знаменитый хирург Н. Амосов и многие другие.

Среди природных достопримечательностей Старого Крыма можно выделить уникальный источник Святого Пантелеймона.

Церквушка над источником Святого Пантелеймона

О его чудодейственной лечебной силе знали еще за четыре века до нашей эры. В советское время его пытались ликвидировать, засыпав песком. Но благодаря стараниям староверки К. Токаревой источник не иссяк, и сегодня многие, совершив омовение в его водах, ощущают значительное облегчение и прилив сил.

Вошел в состав Золотой Орды.

Первоначально город назывался Кырым, а затем, по воле генуэзцев, итальянских поселенцев, его стали называть Солхат. Позже его поделили на две части: христианскую, в которой жили итальянцы, и мусульманскую, где находилась резиденция эмира. Так появилось двойное название города Кырым-Солхат.

История

Благодаря итальянским купцам, которые вели активную торговлю на полуострове, Кырым-Солхат вскоре превратился в процветающий город и стал центром торговли на знаменитом Шелковом пути, соединяющем Азию и Европу. Когда появилось он был переименован в Эски-Кырым, что означает "Старый Кырым", отсюда и произошло нынешнее название Старый Крым.

География

Город расположен по соседству с горой Агармыш, являющейся крайней восточной частью крымского горного массива, гряды пологих Крымских гор. С 1975 года она является официально объявленным памятником природы. К востоку горная гряда понижается и переходит в равнину. От этого места в сторону моря простирается цепочка небольших хребтов, расположенных веером, перемежающихся долинами. Этот массив представляет Феодосийское мелкогорье, наиболее высокими хребтами являются Биюк-Янышар, Тепе-Оба и Узун-Сырт.

Расположение

Накануне вхождения в Российскую империю Старый Крым, карта которого дает возможность в этом убедиться, стал местом соединения нескольких путей. Дорога Симферополь-Феодосия проходила по центру города, по улице Екатерининской. От восточной городской окраины, Георгиевской долины, отходила дорога в колонию Цюрихталь, немецкую вотчину, а вдоль подножия горы Агармыш был путь в Карасубазар, крупный торговый город. Еще одна дорога начиналась от улицы Бакаташской и направлялась в болгарское местечко Коктебель и деревни Бакаташ, Арматлук, Бараколь и Имарет. И, наконец, последняя, пятая, соединяла Старый Крым с армянским монастырем.

Архитектура

В 19 веке город стал застраиваться русскими домами, респектабельными одноэтажными особняками. Здания строили из Ак-Монайского ракушечника, который в изобилии добывали в каменоломнях. Когда стало известно о предстоящем путешествии по Крыму русской императрицы Екатерины II, в исторической части Старого Крыма построили дворец и фонтан, чтобы принять ее с честью. Там же возвели православный собор.

Город Старый Крым состоит из нескольких районов с этнографическими признаками. Центр его восходит к античным временам, к периоду до нашествия татар относится средневековая церковь, от которой в настоящее время остались только руины. Из средневековья здесь мечети, фонтаны и караван-сарай. Все постройки в настоящее время представляют собой развалины.

Всю северо-восточную зону занимает татарская часть города. Главная улица - Мечетная - состоит из небольших двухкомнатных домов из самана с глиняным полом. Потолка в таких постройках нет, сверху - двускатная черепичная крыша. На юго-восточной стороне Старого Крыма живут греки, дома которых более основательные, построенные из камня, по большей части двухэтажные. А между греческими и татарскими кварталами расположились дома армянского населения, среди которых есть одна полуразрушенная средневековая церковь.

Население

Наиболее современной была западная часть Старого Крыма, там преобладали дачные постройки. Аккуратные дома, выстроенные в классическом архитектурном стиле, считались украшением города. Характерно, что многие русские художники, поэты, писатели предоставляли свои дачи в пользование нуждающимся. Например, дача поэтессы К. Уманской стала пансионом для больных туберкулезом. Многие состоятельные жители Москвы и Санкт-Петербурга перебирались в Старый Крым, строили дома и жили, активно занимаясь благотворительностью.

Дачные дома русских были сосредоточены на улице Болгарской. Их архитектура отличалась разнообразием. Тут было все: от и провинциального классицизма до модерна. Как продолжение кварталов русских дачных домов были построены коттеджи санатория, который предназначался для людей, нуждающихся в лечении внутренних болезней. К западу от русских дачных кварталов расположилась целая колония болгарских поселенцев, которая так и называлась - Болгарщина. Здесь были дома в болгарском национальном стиле, церковь и школа. В поселении постоянно действовали пять фонтанов, из которых жители брали воду для хозяйственных нужд.

Болгарское поселение

Болгарская колония жила своей жизнью достаточно обособленно, люди старались всем необходимым обеспечить себя сами. При каждом доме был выстроен хлев для скота, погреб и небольшой амбар. Однако люди не избегали общения с другими горожанами. На болгарскую ярмарку, устроенную на небольшой площади возле церкви, по воскресеньям собирался весь Старый Крым. Торговля шла бойко, заводились новые знакомства, налаживались деловые связи. Не была исключением и личная жизнь горожан - смешанный брак случался довольно часто.

Достопримечательности Старого Крыма

В городе много достопримечательностей, главными из которых являются строения XIII-XIV веков, когда прежний Кырым был средоточением Крымского Юрта, государства крымских татар. До сих пор действует мечеть хана Узбека. Чуть в стороне находится еще одна мечеть султана Бейбарса, которая является самой древней культовой постройкой на Крымском полуострове. К востоку от центра города когда-то был расположен монетный двор и большой караван-сарай, в свое время вмещавший сто верблюдов. Там же находятся руины мечети Куршум-Джами.

В юго-западном направлении, в пяти километрах от города Старый Крым, фото которого представлены на странице, стоит армянский монастырь. Он называется Сурб Хач, что в переводе означает "Святой Крест". Монастырь действующий, принадлежит Апостольской армянской церкви. Там же находятся развалины еще одного армянского монастыря - Сурб Стефаноса.

Одной из главных достопримечательностей Старого Крыма считается Екатерининская миля, которая является экспонатом городского литературного музея. Это каменная колонна с квадратным основанием и восьмигранным навершием, предназначенная для дорожно-ландшафтной точки отсчета. Кроме этого экспоната, существуют еще четыре столба с аналогичными названиями, все они находятся в Крыму.

Недалеко от города Старый Крым, в южном направлении, расположен источник Святого Пантелеймона великомученика. Он встроен в часовню, которая была восстановлена в 2001 году вместо сгоревшей при пожаре в 1949.

"Дорога Грина"

Самая посещаемая достопримечательность Старого Крыма - это "Дорога Грина". Писатель часто ходил по этому пути пешком в Коктебель, где в то время жил его близкий друг Максимилиан Волошин. По этой дороге нередко ходил и сам Волошин, а также на ней можно было встретить сестер Цветаевых, Заболоцкую Марию, жену Волошина, которая любила гулять одна.

Старый котором считался лучшим времяпрепровождением, быстро стал одним из самых привлекательных городов Крымского полуострова, в него стали съезжаться знаменитости, литераторы, актеры, художники.

Очень маленький и очень провинциальный… Старый Крым. Так уж распорядилась история, что этот город растерял за века свое былое величие. Сейчас это один из самых маленьких городов Крыма с населением меньше 10 тысяч человек, который административно подчиняется поселку Кировское (Ислям-Терек). А было время, когда Старый Крым был крупным средневековым городом и даже являлся столицей Крымского улуса Золотой Орды.

Старый Крым расположен в восточной части Крымского полуострова. Через него проходит шоссе, соединяющее Симферополь и Феодосию. Если вы следуете этим маршрутом, почему бы не остановиться в городке и не посмотреть достопримечательности Старого Крыма, которым не одна сотня лет, к тому же, займет это не более двух часов.

Несколько лет назад мы в составе группы из пятнадцати человек арендовали микроавтобус, и отправились из Севастополя в Старый Крым. Среди нас была большой знаток истории и любитель путешествий по Крыму, которая составила наш маршрут, а также нашла местного гида-проводника, который устроил нам замечательную экскурсию. В Старом Крыму мы посетили – Мечеть хана Узбека, развалины мечети Бейбарса, развалины древней христианской церкви, церковь и часовню со святым источником Пантелеймона Целителя, городское кладбище, где похоронено много известных людей, среди который Александр Грин, недалеко от Старого Крыма – армянский монастырь Сурб-Хач, руины армянского монастыря Сурб-Стефанос. Получился такой вот религиозный тур, но нас больше интересовала история.

Старый Крым расположен в долине, окруженной горными массивами внутренней гряды Крымских гор: с севера – Агармыша (725 м), с юга – более высокого хребта Карасан-Оба. Природные условия сделали эту местность привлекательной для жизни человека. О том, что долина была обитаема с глубокой древности свидетельствует множество археологических находок. Это кремневые орудия, глиняные черепки и даже могильники с каменными гробницами. Вокруг города сохранились курганы, оставленные кемиобинскими, таврскими, скифскими племенами. Обнаружено много следов древних поселений, разбросанных во времени, начиная с IX века до нашей эры. Эти поселения не являлись полноценными городами, поэтому, на сегодняшний день принято считать, что Старый Крым как город появился только в XIII веке. Наверное, поселения даже как-то назывались, но до нас дошло название уже средневекового города, когда он именовался Кырым и Солхат. По крайней мере, сейчас историки и археологи пришли к единому мнению, что с XIII века город имел эти названия, причем одновременно. По поводу их происхождения есть еще споры, самой обоснованной считается версия, что название «Кырым» произошло от тюркского слова, обозначающего «ров», а «Солхат» от итальянского «борозда, ров», так как город был окружен рвом. Не исключено, что имелся в виду Перекопский ров, отделяющий полуостров от материка. Тюркское население – местное, населявшее степной Крым и пришлые татаро-монголы называли город «Кырым», а генуэзцы, обитающие в Генуэзских колониях на Южном побережье Крыма – «Солхат».

В первой половине XIII века татаро-монголы неоднократно совершали набеги на Крымский полуостров, и постепенно начали здесь оседать. В результате чего, к середине века Крым стал одной из провинций (улусом) Золотой Орды. Столица Крымского улуса, где находилась резиденция золотоордынского наместника, появилась на месте существовавших ранее поселений в непосредственной близости от торговых городов Генуэзских колоний Каффы (Феодосии) и Солдайи (Судака). Через некоторое время Кырым (Солхат) стал крупным торговым центром, быстро рос и активно развивался. XIV век был для него «золотой эпохой». В это время в городе построено множество мечетей и других зданий, некоторые из них сохранились до наших дней. Одно из них и самое сохранившееся – Мечеть хана Узбека, ставшая первым пунктом нашего экскурсионного маршрута по Старому Крыму.

Мечеть хана Узбека была построена в 1314 году в первые годы правления хана Золотой Орды Узбека, при котором ислам стал государственной религией Золотой Орды. Сейчас мечеть действующая, внутрь можно заглянуть. Внутреннее пространство мечети разделено двумя рядами граненных колон. Напротив входа находится михраб – ниша, обращенная в сторону Мекки. Это единственная красочная деталь во внутреннем убранстве.

Сохранился резной узор михраба. Он перекликается с каменным кружевом входного портала.

По двум сторонам от михраба изначально были окна, заложенные после построенного впритык к мечети предположительно в 1333 году медресе – мусульманского учебного заведения. Хотя, некоторые исследователи считают, что это здание текие – мусульманского монастыря.

Сейчас строение медресе очень разрушено, но даже по сохранившимся руинам, видно каким было это здание: квадратное в плане с внутренним открытым двором, вокруг которого располагались кельи – маленькие комнаты с узкими, как бойницы, окнами. Каждая из них была перекрыта арочным сводом. Вдоль келий тянулись галереи – навесы на каменных опорах.

Земля Старого Крыма интересна для исследования. Уже в 1925-26 гг. здесь работала археологическая экспедиция, объектом изучения которой было медресе. Сейчас на его территории тоже работают археологи. Место раскопок было накрыто специальной конструкцией.

Недалеко от мечети хана Узбека находятся руины мечети Бейбарса. На сегодняшний день нет полной уверенности в том, что это руины мечети, построенной в 1287-88 гг. на деньги султана Египта Бейбарса I. Однако, считается, что это так. Зачем Бейбарс отправил 2000 динаров на строительство мечети в золотоордынской провинции еще до принятия ею ислама? По одной из версий по происхождению он был половцем (кипчаком) и уроженцем крымских степей. По сохранившимся развалинам можно судить только о размере мечети, а от былой роскошной мраморной облицовки не осталось и следа.

Также поблизости от мечети хана Узбека находятся руины христианской церкви. На стене церкви размещена табличка еще времен СССР, на которой указан период возведения храма X-XII века.

На сегодняшний день не известно, когда точно была построена церковь (допускается временной диапазон X-XIV веков), а также ее национальная принадлежность. Считается, что церковь была или греческой, или армянской. Храм носит имя Иоанна Крестителя, в дни празднования и почитания которого у древних стен церкви проходят службы прямо под открытым небом.

Для своего почтенного возраста постройка неплохо сохранилась. В одной из стен прямо из земли выступают два арочных окна. Это говорит о том, что за тысячу (или около того) лет уровень грунта сильно поднялся.

Развалины церкви заросли плющом. Если не замечать стоящие рядом дома, то получается очень атмосферное место.

В ста метрах от развалин церкви Иоанна Крестителя не так давно была построена церковь Святого великомученика и целителя Пантелеймона.

С архитектурной точки зрения здание храма не представляет особого интереса. В историческом плане тоже. Чего не скажешь об одноименной часовне, расположенной на склоне горы южнее города.

Первая часовня Пантелеймона Целителя была построена у святого источника в 1893 году. Место, где находится источник, считается «местом силы», а сам источник то ли благодаря химическому составу воды, то ли из-за энергетической составляющей имеет целебные свойства. По крайней мере, некоторые случаи исцеления связывают с ним (во что я искренне верю). Нынешняя часовня Святого Пантелеймона была построена в 2001 году, и является уже третей (первые две сгорели в 1904 и 1949 году).

Последней точкой нашей экскурсии по Старому Крыму было городское кладбище. Что может быть интересного на кладбище маленького провинциального городка? Как не странно там обрели покой известные и даже знаменитые люди. Прежде всего, Александр Грин, на могилу которого приходят поклонники его таланта.

В 1930 году Александр Степанович Гриневский (Грин) с супругой Ниной Николаевной переехали в Старый Крым, где купили небольшой домик, который сейчас является Домом-музеем А. Грина. До этого они несколько лет прожили в Феодосии, но вынуждены были перебраться в более дешевое для проживания место. Семья очень нуждалась, так как произведения Грина перестали издавать по причине несоответствия с советской идеологией. Александр Грин тяжело болел и 8 июля 1932 года умер. Первоначально на его могиле был ничем не примечательный памятник, а в 1980 году установили другой с трогательной скульптурой «Бегущей по волнам».

Во время нашего посещения на могиле Грина лежал тетрадный лист бумаги, придавленный камешком, с благодарственным посланием писателю.

«Вся земля, со всем, что на ней есть, дана нам для жизни, для признания этой жизни всюду, где она есть.»

Спасибо! Спасибо! За волшебство и мечты!

Она из Севастополя.

На Старокрымском кладбище похоронены другие известные люди: кинодраматург Алексей Каплер вместе с женой поэтессой Юлией Друниной, завещавшие похоронить себя именно здесь; писатель-фантаст и инженер-изобретатель Вадим Охотников; поэт и переводчик Григорий Петников.