Костёл Сердца Иисуса (Вильнюс). Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) - уникальный памятник архитектуры Римско католическая церковь святейшего сердца иисуса

На улице Расу (адрес Rasų g. 6 ). Монастырский ансамбль располагается на высоком холме неподалёку от костёла Вознесения Господня и бывшего монастыря миссионеров и выделяется в панораме города.

Ансамбль построек монастыря (храм, здание монастыря и ограда с воротами) включён в Регистр культурных ценностей Литовской Республики (код 1089 ), охраняется государством как объект национального значения.

История

Костёл и монастырские здания на окраине тогдашнего города, за городской стеной были построены после того, как виленский римско-католический епископ Константин Казимир Бжостовский в 1694 году пригласил в Вильно монахинь ордена визитанток. В 1717 году была выстроена временная каменная часовня, в которой совершались богослужения до 1729 года , когда был построен храм в честь Сердца Иисуса. Архитектор костёла Юзеф Поля. Храм был освящён 26 августа 1756 года .

Монастырские здания возводились с 1694 года к востоку и югу от храма. Высокий каменный забор с двумя воротами построен в 1756 году и отделял монастырь от улицы; ворота проектировал архитектор и историк Теодор Нарбут . Около 1797 года монастырь расширился в южном направлении; хозяйственные постройки продолжали сооружаться ещё в начале XIX века .

Храм украшали семь алтарей с картинами известного художника XVIII века Шимона Чеховича . Монахини женского ордена посещения пресвятой Девы Марии владели двумя имениями в Виленской и Минской губерниях и значительными средствами. Они занимались воспитанием девиц в образцовом пансионате при монастыре, в котором ежегодно обучалось около 40 девочек. Император Павел I учредил на собственные средства стипендии при этой школе, которыми она пользовалась в -1837 годах для содержания двенадцать девочек.

В начале XX века в монастыре числилось 89 монахинь. Во время Первой мировой войны с приближением германского фронта к городу монастырь в 1915 году был эвакуирован.

В 1919 году монастырь был возвращён ордену визитанток. В 1940 году были восстановлены алтари в стиле

Церковь Сердца Иисуса November 8th, 2015

В моем любимом районе, за Невской заставой, находится замечательное здание - Церковь Сердца Иисуса.

В конце 19 века за Невской заставой проживало около 15 000 католиков, прихожан отдаленного от них костела Святой Екатерины (Невский проспект, дом 32). Еще в 1892 католики, работавшие на многочисленных заводах заставы, задумали выстроить собственную церковь. И осенью 1905 они получили соответствующее разрешение. Вначале была устроена временная каплица при Обуховском заводе, приписанная к костелу св. Екатерины. Она размещалась в частном доме.
Казна 18 ноября 1906 отвела католикам участок в 500 кв. сажен, на углу Кладбищенской улицы (улица Бабушкина) и улицы Большая Щемиловка (ныне Фарфоровская). На нем 8 сентября 1907 был торжественно заложен в стиле кирпичной готики большой каменный храм по проекту архитектора С.П. Галензовского. Однако вскоре работы прекратились из-за финансовых затруднений и нарушений строительного устава и возобновились лишь в 1912; тогда же в одном из строительных бараков была освящена перемещенная временная часовня. Через три года костел подвели под крышу, но средства снова иссякли, и по просьбе стройкомитета сбор пожертвований прошел по всем костелам империи.
В недостроенном храме уже в 1914 шли службы, однако его освящение произошло, по-видимому, только в конце 1917 – начале 1918 года. В ходе строительства пришлось отказаться от башен-колоколен.
Летом 1929 „коллектив нацменов“ района потребовал передать храм под Дом физкультуры. В июле 1936, после пожара, костел был опечатан и окончательно закрыт постановлением Президиума ВЦИК от 23 мая 1937. Обширное здание сперва передали Промкомбинату, а в 1970-е – конторе треста „Спецстрой“, при этом его сильно перестроили, разделив на четыре этажа.
В 1993 возникла католическая община, которой были переданы первый и половина верхнего этажа здания, и 6 июня 1996 на верхнем этаже во временной часовне состоялось первое богослужение. В 2003 году здание полностью вернули верующим.

Проектное изображение бокового фасада (это одна из открыток, которые продавались с целью привлечения средств на строительство церкви)

Христианская община намерена надстроить две колокольни над католической церковью Святого Сердца Господа Иисуса.
Прихожане желают, чтобы колокольни были надстроены именно по архивному проекту Стефана Галензовского. Однако эксперты сильно сомневаются в реальности воплощения этой идеи. От разработок Стефана Галензовского сохранились только картинки с изображением первоначального проекта костела. Детальных архитектурных разработок нет. По мнению Совета по сохранению культурного наследия, проектные открытки не могут служить источником для надстройки башен-колоколен. «На основе такого чертежа строить невозможно, – говорит архитектор Никита Явейн. – Должна быть реставрационная проектная работа. Либо это нужно делать всерьез, но очень дорого, либо это будет комедия».
Эксперты признают, что с точки зрения градостроительства башни действительно нужны костелу – как архитектурные доминанты. Однако их надстройка над историческим зданием, которое просуществовало уже более 90 лет, может быть чревата необратимыми последствиями. Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Алексей Ковалев, выступая категорически против надстройки, рекомендует общине построить новый храм с колокольней. В противном случае уникальный памятник неоготической архитектуры может быть полностью утрачен. Более того, по мнению совета, допустив надстройку колоколен, чиновники создадут опасный прецедент. «Ссылаясь на случай с этим памятником, все подряд захотят достраивать здания», – отмечает сопредседатель петербургского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) Александр Марголис.
Для того чтобы реализовать столь непростой проект, церковь Святого Сердца Господа Иисуса придется исключить из числа объектов, находящихся под государственной охраной. Несмотря на возражения, Совет по сохранению культурного наследия все же рекомендовал католической церкви заказать историко-культурную экспертизу здания, с тем чтобы выявить возможность его исключения из списка памятников федерального значения.

Странное у нас все таки государство - 80 лет здание всячески уродовали, а как дело дошло до восстановления, так памятник архитектуры, ничего с ним делать нельзя. По-моему, башни надо достроить и сохранить статус памятника. Никакого противоречия я здесь не вижу. В свое время снесли половину дома Энгельгардта для строительства метро, и ничего страшного - сейчас он памятник архитектуры вместе с хрущевским вестибюлем метро.

Архивные фото (1936 год)

Современное состояние

Работы внутри церкви

Постепенно возвращается красота

На рубеже XIX и XX веков в предместьях Санкт-Петербурга шло интенсивное строительство фабрик и заводов. В рабочих предместьях за Невской заставой появлялись поселения немцев, литовцев, поляков… Количество католиков, проживавших в них, стремительно росло. В 1905 году работники Императорского Фарфорового завода обратились к властям с прошением о постройке католического храма. Разрешение на строительство было получено, место выделено и начался сбор средств.

Новый храм за Невской заставой

Архитектор Стефан Петрович Гелензовский создал проект неоготической церкви. Сбор средств проходил среди работников фабрик и заводов, расположенных за Невской заставой, а также во всех католических соборах. Торжественная закладка храма состоялась в сентябре 1907 года. Собранных средств не хватало, и строительные работы периодически прерывались. В 1913 году был произведен дополнительный сбор средств и строительство продолжилось. С 1914 года службы шли в недостроенном помещении.

Наконец, в 1917 году храм был достроен и освящен в честь Святейшего Сердца Иисуса Христа. Для удешевления постройки пришлось отказаться от двух колоколен, которые изначально были в проекте. При этом церковь приняла необычный вид - готический католический костел без башен.

Храм после революции

Революционные события затронули как и всю Россию, так и храм. Католики массово эмигрировали на историческую родину, приход стремительно уменьшался. В 1922 году церковь закрыли, но в 1923 службы возобновились.

После пожара, случившегося в 1936 году, храм был опечатан, а в 1937 - закрыт окончательно. Последний священник, отец Епифаний Акулов, арестован и расстрелян.

После закрытия церкви, перестроенное здание использовали под кинотеатр, в качестве общежития, также там размещался промкомбинат. В 1970-хх годах здание передали тресту “Спецстрой”. Бывший храм поделили многочисленными перегородками, уничтожили настенную роспись, расширили дверные и оконные проемы.

Возрождение

В 90-хх года XX века, после восстановления функционирования в России Католической церкви, началась работа по возвращению верующим здания храма. В 1996 году приходу были возвращены помещения на первом и четвертом этажах. В этот же году состоялось первое богослужение. Полностью верующим храм был возвращен в 2003 году.

В 2011 году возобновились работы во восстановлению внешнего облика собора. Богослужения перенесли в другие католические храмы. В 2015 году, параллельно с реставрационными работами, в обновленном храме стали проводиться службы.

Деревня Столовичи Барановичского района находится на автодороге Р5 (Барановичи - Новогрудок - Ивье) всего в семи километрах севернее райцентра. В центре деревни находится большое здание церкви Святого Александра Невского , построенное в 17 веке в качестве католического костёла - единственного храма на территории Беларуси, принадлежавшего рыцарям Мальтийского ордена . В начале 20-го века в Столовичах был возведён ещё один храм - неоготический костёл Сердца Иисуса, находящийся немного в стороне от центральной улицы.

Как выглядят храмы Столовичей, смотрим под катом.

Первоначально на этом месте в 1610 году по приказу М. Радзивилла Сиротки для его сына Жигимонта Кароля был построен деревянный костел Святой Марии и Иоанна Крестителя , предназначенный для рыцарского мальтий-ского ордена и привезенной из Италии скульптуры Божьей Матери . В 1649 на его месте была построена каменная часовня.

Каменное здание костёла было возведено в 1740 году владельцем местечка командором Маль-тий-ского ордена М. Домбровским по проекту известных архитекторов И. Фонтана III и И. Глаубица как костел Иоанна Крестителя . Уже вековую на тот момент каменную часовню просто включили в общий объём постройки в качестве пресбитерия.

Архитектурный стиль здания - позднее барокко

Это единственный в Беларуси храм рыцарей Мальтийского ордена. Был. С 1863 года переосвящён в православную Успенскую церковь, затем в церковь Святого Александра Невского .

Рядом с церковью находится мемориальный камень с табличкой гласящей, что в этих местах 12 сентября 1771 года состоялась битва конфедератов великого литовского гетмана Михаила Казимира Огинского и войск Александра Суворова . В этой битве 5-тысячный корпус Огинского был разгромлен русским полководцем, в ведении которого было всего 900 человек. Таким образом практически в зародыше было подавлено шляхетское антироссийское восстание, а уже в следующем году состоялся Первый раздел Речи Посполитой.

Что примечательно, за битву у местечка Столовичи Александр Суворов был награждён орденом Святого Александра Невского. Именно в честь Святого Александра Невского был переосвящён Столовичский костёл в 1863 году. Совпадение?

Второй храм расположен неполадёку от первого, правда с центральной улицы его можно сразу и не заметить. Если ехать со стороны Баранович, то недоезжая церкви нужно свернуть налево в совсем узкий проезд, который вскоре выведет к красивому неоготическому костёлу Сердца Иисуса . Храм воздвигнут в 1907-1911 году из красного кирпича. Архитектурная выразительность здания достигается насыщенным колористическим решением, а также обилием креповок, профилей и обломов, выполненных средствами искусной кладки

Башня-звонница со шпилем

Главный фасад здания

Стрельчатые оконные проёмы и двери

Апсида очень скромная по размерам

Католические епархии в Российской империи появились в середине XVIII века. Екатерина II позволила переселенцам, исповедующим католицизм, строить храмы и совершать богослужения. Большая часть католиков поселилась в Самарской губернии.

В то время строить костёлы разрешалось только в колониях или деревнях, поэтому жителям Самары (католикам) молиться было негде. Тогда купец Егор Аннаев выступил с инициативой строительства костёла в пределах города. Разрешение удалось получить не сразу, но благодаря настойчивости Е. Аннаева храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) всё-таки был построен. Решение в пользу верующих принял губернатор А. А. Арцимович, поляк по национальности и католик по вероисповеданию.

Возведение костёла и его жизнь до революции

Место для постройки выбрали в сорок девятом квартале, на пересечении будущих улиц Куйбышева и Некрасовской. Земельные участки под строительство продали мещане Новокрещеновы, Канонова, Разладская и Зеленова.

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) проектировал архитектор из Москвы Фома Богданович. Также есть версии, что проектом костёла занимался Николай Еремеев или коллектив архитекторов из Петербурга. Строительные работы выполняли нижегородские каменщики во главе с Александром Щербачёвым. Внутри костёла установили великолепный австрийский орган.

Вновь построенную освятили в 1906 году. Первое богослужение совершил курат самарского прихода И. Лапшис. Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) оставался действующим до 20-х годов XX века.

Помимо богослужений, церковь активно занималась благотворительностью. Нуждающиеся получали деньги, одежду, пищу, крышу над головой. Члены благотворительного общества проводили вечера с музыкой, танцами и лотереей. При костёле открыли публичную библиотеку и читальню.

Во время Первой мировой войны священнослужители, прихожане помогали беженцам и военнопленным. Пострадавшие от военных действий были в тяжёлом положении, нуждались в медицинской помощи. Для детей переселенцев из западных губерний открывались приюты.

в период СССР

С Храм Пресвятого Сердца Иисуса в Самаре разделил судьбу многих церквей Советского Союза. Церковь лишили права распоряжаться метрическими книгами. Акты гражданского состояния составлялись во вновь учреждённых органах (загсах). У храмов забирали здания, имущество, а приходы, названные коллективами верующих, обязывали договариваться с государством на предмет использования церкви для богослужений.

Передача имущества костёла государству произошла в 1918 году. Тогда же заключили договор о передаче помещения приходу. В 1922 году сделанную из золота и драгоценных металлов, конфисковали в пользу голодающих Поволжья.

В 30-е годы минувшего столетия в здании костёла размещался детский театр, в 40-е - краеведческий музей, позже строение отдавали театральному техникуму и строительному клубу. Верующим предлагали молиться в Смоленской часовне, но священник И. Лункевич не согласился, мотивируя это тем, что католики восхваляют Бога только в крестообразном храме.

После закрытия церкви постепенно развалилась и католическая община. Здание костёла лишилось крестов на башнях, некоторых элементов убранства и органа. В 1934 году строительная организация, в ведении которой находился костёл, предложила перестроить церковь, разделив здание на два этажа, но архитектурно-экспертный совет не одобрил эту затею, причислив сооружение к ценностям культуры.

Возрождение

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара) обрёл новую жизнь в 1991 году. Костёл снова передали приходу. В разное время богослужения проводили священники Й. Гунчага, Т. Пикуш, Т. Бенуш, Т. Донахи. О. Томас позаботился о жилье для священнослужителей и ремонте костёла. В 2001 году на шпили вернулись кресты.

Нынешний облик храма

Костёл построен в стиле неоготика. Форма здания крестообразная с поперечным трансептом. В небо устремляются две башни, высота которых - 47 метров. Вход в церковь украшает витраж с изображением Девы Марии. В алтаре размещается фреска «Христос на Кресте» (Сальвадор Дали, копия).

Среди посетителей костёла не только жители города, но и туристы, желающие полюбоваться памятником архитектуры, которым является Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара). Фото произведения искусства прекрасны в любом ракурсе.

Здание костёла по-своему уникально. Готика утратила популярность в конце XVI столетия. Для строительства культовых зданий католичества стали использовать другие стили. Похожий по архитектуре храм, костёл построен в Вильнюсе. Церковь старше самарской на IV столетия, но в обличьях храмов наблюдается некоторое сходство. Возможно, Фома Осипович Богданович при создании московских и поволжских церквей ориентировался именно на вильнюсский костёл.

Приход

Для прихожан костёла регулярно проводится катехизация. Желающие войти в ряды церкви изучают основы христианства и вероучение. Служители храма организуют экуменические встречи. Во время собраний рассматриваются вопросы достижения христианского единства или, по крайней мере, понимания между христианскими конфессиями.

В костёле работает библейский кружок, библиотека, редакция приходской газеты. В помещении храма проводятся концерты классической и духовной музыки. Церковь открыта как для индивидуальных посещений, так и для экскурсий.

Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Самара): адрес

Польский расположен по адресу: улица Фрунзе, 157. До места добираются на автобусах, трамваях и маршрутных такси. Ближайшие остановки - «Струковский парк», «Улица Фрунзе», «Красноармейская», «Филармония».

Прихожане и посетители отмечают, что Храм Пресвятого Сердца Иисуса (Католический храм в Самаре) - тихое и спокойное место, где можно отдохнуть, отрешиться от повседневной суеты, поразмышлять о жизни.

Самарский костёл признан памятником культуры. Здание охраняется государством и входит в перечень культурного наследия ЮНЕСКО.